September 5th, 2009

capucine

«кто понимает лакана?»

Лакан об Аврааме: «Овен бросается на живую изгородь и запутывается рогами в ее чаще. Что касается этой чащи, то мне хотелось бы в связи с ней указать на то, что дало в другом месте повод для длинного комментария. Ведь животное устремляется не куда-нибудь, а к месту жертвоприношения, и нетрудно догадаться, чем жаждет оно насытиться, когда тот, чье Имя произнести нельзя, указывает в нем Аврааму жертву, которую тот должен принести вместо сына. Овен это не кто иной, как его предок-эпоним, бог его расы» и т. д. и т. п. Мой друг, у тебя нет ли ощущения, что это есть целенаправленное забалтывание простых и базовых вещей и превращение их в жевательную резинку? История с Авраамом обличает обычные человеческие маловерие и трусость (вот как у меня — вспомни хотя бы недавний конфликт с квотами — или как у тебя) — и возвещает победу над ними; сии же лакановы упражнения — непонятно зачем, некий шум, глушилка.

Те же и гностицизм. Х-ство говорит: «ты семя, вырастающее в Бога, так не будь таким гадом, тебе не идёт»; гнозис же берёт под локоток и отводит в сторону: «тебе как умному человеку скажу — дело не в том, что ты гад, а в том, что тебе сейчас откроют особые гностические читкоды (и тогда знание разорвёт цепи рабства)»; умный человек, конечно, польщён: «дело, оказывается, всё же не в том, что я гад». Такова ныне роль гностицизма в духовном развитии личности современного гражданина: чтобы люди были польщены. Впрочем, жена за ужином вчера верно сказала: всяк честный человек в юности гностик.

Упрощаю, сам я Лакана не читал, а Heretic, Half-Life 2 и Doom 3 прошёл в god-mode.

  • Current Music
    «Знание разорвет цепи рабства»
  • Tags