Category: мода

Category was added automatically. Read all entries about "мода".

il medico delle peste

yakub'o'witch

Сделал стиль для художника и модельера Ольги Якубович.

В основе тут — не знак как таковой, а скелетная графема, как бы сигила, составленная из рунично искаженных литер фамилии. Весь остальной стиль строится из вариаций на тему базовой структуры YoW, которая декорируется в зависимости от контекста, при сохранении топологии.




Вот полный парадный вариант:



И вариации:






Гештальт закрыт, все ушли на фронт.

capucine

брендинг

Остроумнее всех задачу решает Пиратская партия России: они наклеивают свой логотип на все популярные флаги (имперский, анархический, красный, оранжевый, радужный гей-прайд), и получается флаг их партии. Остальные политические силы на этом фоне как-то без огонька. Кто-то из ораторов заметил, что «здесь есть все цвета, кроме серого!» — а я видел и серый. Очень разнообразны варианты анархического дизайна флагов; возможно, это значит, что анархисты раздроблены и разобщены,— или просто внутри этого фирменного стиля поощряется вариативность, то есть это модная сейчас «генеративная айдентика».

Но что означал цыплёнок в императорской короне на флаге одной из партий, и кто это такие?
capucine

сквер

Линор Горалик. Устное народное творчество обитателей сектора М1

Когда ты умираешь и оказываешься здесь, ты попадаешь в сквер. [...] Устроен сквер так: представьте себе детство. Представьте себе лучший, самый легкий майский день своего детства. Представьте, что вы бегаете себе и бегаете. И вдруг вы вбегаете в сквер.

Это маленький сквер, и вы в нем бывали каждый день. Крошечный сквер, посредине — какие-то цветные, но довольно одинокие качели, вокруг — пустые скамейки, созданные для бабушек и мамаш с колясками, песочница. Вы забегаете в это сквер каждый день. Но в этот момент — вдруг — о, каков сквер в этот момент! Понимаете, это май. Это май, он пахнет маем, никого нет, и вся листва одновременно такая новорожденная и такая мясистая, зрелая листва. И свет небес сквозь нее таков, что весь он — чье-то невыносимо прекрасное присутствие. И сырая земля, но теплая, и качели так нежно под ветром, что даже и не под ветром, а под чем-то, что бывает только в детстве, в мае, с разбегу. И в эту секунду вы замираете всем своим маленьким телом — и у вас в горле стоит счастье. И вы понимаете, что никогда не уйдете из этого сквера, никогда, никогда, никогда. Вы ребенок, через пять секунд вы ломанетесь к качелям, и всё превратится в обыкновенный солнечный день, и качели щелястыми досками досадно покусают вам попу. Еще через две минуты вас позовут со двора, и вы не задумываясь побежите, — потому что май, вы бегаете, вы ребенок. Но, в некотором смысле, вы никогда, покуда живы, не уйдете из этого сквера. Это одна из великих Божьих милостей (здесь говорят: аванс): пока вы живы, у вас остается где-то внутри этот сквер, этот сквер.

Когда вы умираете и оказываетесь в аду, вы попадаете в этот сквер. Но на этот раз вы приходите в него взрослым. Качели щелясты. Земля сыра. Ветер.

...

А когда вы умираете и оказываетесь в раю, это тот самый сквер, но как если бы вам было пять. Как тогда.

Те, кто плохие (читай: в аду, хотя это плохие слова, см. дальше) и те, кто хорошие (читай: в раю) находятся в одном и том же месте. В сквере. Рай и ад — это как мы себя чувствуем (и как они себя). Поскольку они в раю, то когда они видят нас, они считают, что мы тоже в раю. Мы предстаем перед ними такими, как будто мы в раю (модная философская теория: такими, какими нам следовало быть, чтобы оказаться в раю). Поскольку мы в аду, то когда мы видим их, мы знаем, что они в раю. Это изощренно и просто. (Модная философская теория: рая нет; они в аду, как и мы; предположение, что они в раю, — часть нашего ада. Глупости. Знать, что они в раю, — даже и не только кто-то, кого ты знаешь лично; знать, что рай есть, — великое облегчение. Некоторые даже думают, что это аванс. Я из таких. Нас дразнят). Те, кто в раю, так рады за тебя, что ты в раю. Те, кто в аду, не могут сказать тем, кто в раю, о себе; невозможно сказать: «Я в аду», — потому что это разрушило бы для тех, хороших, рай. Как устроено это «невозможно» — про это есть много философских теорий, перечислять не буду. Может, ты никогда это и не произнесешь, потому что ты не совсем плохой, это аванс: ты не говоришь им про ад, — значит, в тебе еще что-то непустое осталось. Некоторые, совсем пустые, пытались говорить. Это ужасно (на то оно и ад): ты маялся, маялся, ты вроде сказал — а оно, что ли, не сказалось, — или они не могут услышать; или еще как. Я склоняюсь к простой версии: не можешь — и не можешь, на то оно и ад, вот и всё.


юность

небогословия псот

Сегодняшний тёмин еды и магазинов псто заставил вспомнить, что вплоть до начала 80-х годов словом «сумка» называлось совсем не то, что сейчас.

А именно: «сумка» это была сумка для продуктов, и никак иначе. Небольшой мешок, по форме напоминавший нынешние пакеты-майки, но сшитый из какой-то прочной дерюжки. Или просто мешок с пришитыми сверху ручками. Не знаю, продавались ли такие — хозяйственные — сумки в магазинах, или люди делали их сами. Я был маленьким и не интересовался, откуда они берутся.

Иногда в этом качестве использовались модные холщовые торбы с веревочными ручками и монохромным принтом (Boney M, или писающий мальчик на фоне Эйфелевой башни, или какие-то неизвестные хиппи волосатые и т. п.) — по ощущениям, из Прибалтики или там Польши/ГДР. Но это в «зажиточных семьях», кто ездил.

Сумки различались по специализации: сумка для картошки (пахнущая землёй), сумка в молочный и т. п.

Я сейчас не говорю о сумочках дамских, это другое.

Сумок в нынешнем смысле (на ремне через плечо) просто не было: они появились в обиходе к Олимпиаде-80 и были из цветного армированного тканью винила, или как этот материал называется? с белым принтом: олимпийским мишкой, кольцами или каратистами. С каратистами — total kvlt! Принтов с каратистами было два основных вида: один — с мужиком, проводящим йоко-тоби-гери, в диагональном ракурсе снизу; второй — со спаррингом двоих, где один из бойцов выписывает другому ура-маваши-гери в голову. В смешных узковатых хакама-клёш, лол. Плюс иероглифы. Ещё был принт «Kung Fu», с кунфуистом в стойке.

Я мечтал о черной сумке с белыми каратистами, но у меня была такая:


Потому что я лузер. Похожие сумки появились было у модной молодёжи в середине 2000-х (у иллюстратора Сержа omieyomie Максимова такая есть), но как-то быстро сошли на нет.

Отдельная тема: «дипломаты», реже называвшиеся «дипломатками» (слова «кейс» не было). С дипломатами ходили старшеклассники (я думаю, где-то года с 82-го или 83-го). Наиболее распространена была отечественная модель: грубый чёрный пупырчатый пластиковый параллелепипед. Удобная, в принципе, вещь. И эффективная в бою.

Расколоть в драке человеку «дипломат» — это было высшей степенью бесчестия и необратимой деструкции его личного пространства.

Тёма, зацени кстати мой интерес к материальной культуре.

  • Current Music
    The Kilimanjaro Darkjazz Ensemble → Twisted Horizons
что

хруст

А вот для Tracktor Bowling обложку сделали.

Вот что на обложке:



Это живые, чуткие ноги. Говорят, на подошвах располагается целая дополнительная сигнальная система, но она дремлет. Надо бы спросить (но я не решаюсь) у Анны ponomoona Пономаревой, бесстрашно предоставившей свои подошвы для фотографирования и пластической модификации, — что она чувствовала.

Легким движением изрезанных пальцев вкладыш превращается в компактный элегантный квадратный постер:



А вот такая у них вокалистка Лу:



Вот sisterjezz их облучает смертельными ξ-лучами:



Всем спасибо.

  • Current Music
    Thee Maldoror Kollective • The Gospel According An Exit Solution